ب [ التُّحْلُبة ] : شاة تُحْلُبة : أي تحلب قبل السِّفاد . ويقال أيضاً : تُحْلَبة ، بفتح اللام ، لغة فيه . وفي لغة أخرى تِحْلَبة ، بكسر التاء وفتح اللام . * * * تِفْعِل ، بكسر التاء والعين همزة [ التِّحْلِئ ] ، مهموز : القشر الذي على وجه الأديم مما يلي منبت الشعر . * * * فُعلول ، بضم الفاء ب [ الحُلبوب ] : اللون الأسود . يقال : أسود حلبوب . ك [ الحُلكوك ] : الأسود . قم [ الحُلقوم ] : معروف ، قال اللّه تعالى : إِذا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ « 1 » . * * * فِعْليل ، بكسر الفاء ت [ الحِلْتِيتُ ] ، بالتاء : صمغ شجرة ، وهي الأنجدان ، معرّبة « 2 » ويقال : إِنه التِّيّه ، وهو حار يابس في الدرجة الثالثة وأفضله ما كان صافياً شبيهاً بالمر الأحمر ، وهو نافع من حمّى الربع واحتراق البلغم إِذا شرب بماء حار مع رُبّ العنب ، وإِن شرب بماء حار نفع من خشونة الصدر ، وصفّى الصوت ، وإِن شرب مع البيض المشوي نفع من السعال البلغمي ، وينفع من رياح الخيل وينفع من الشوصة ويفتح سدد الطحال ويطرد الرياح إِذا شرب ببعض الأحساء . وإِن استعمل مع التين اليابس نفع من

--> ( 1 ) الواقعة : 56 / 83 ، وتمامها : فَلَوْ لا إِذا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ . ( 2 ) ما بين القوسين من هامش الأصل ( س ) وليس في ( نش ) ولا ( ت ) . وجاء في اللسان ( حلت ) ؛ إِن الحلتيت نبتة تسلنطح ثم يخرج من وسطها قصبة تسمو وفي رأسها كُعْبُرة ، والحلتيت يطلق أيضاً على صمغها الذي يخرج من أصول ورق تلك القصبة .